Vowels i) 1517: Andreas Ornithoparchus, Musicae activae micrologus (Leipzig, 1517/R1977), trans. as Andreas Ornithoparcus his Micrologus by John Dowland (London, 1609), 89–90  ii) 1555: Nicola Vicentino, L’antica musica ridotta alla moderna prattica (Rome, 1555/R1959), 86r (Bk iv, ch.29)   iii) 1752: J. J. Quantz, Versuch einer Anweisung die Flöte traversiere zu spielen (Berlin, 1752/R1988), 282 (ch.18, §11)

ii) ‘per fare maggiore intonatione alcuni pigliano un altra vocale, & in cambio della vocale i. pigliano la lettera o. overo la u. come fanno alcuni Frati, che nel choro cantando i canti fermi, acciò che la voce sia piu intonante, apreno assai la bocca, perche l’accento della lettera a. e della vocale o. è molto comoda alla bocca aperta per far più grand’intonatione, et sempre sopra ogn’altra sorte de vocali pronuntiano le due vocali a. et o.’

iii) ‘beym Aussprechen der Wörter muß er[ein guter Sänger]sich hüten, die Selbstlauter mit einander zu verwechseln, und etwan daseinaund dasoinuzu verwandeln; damit er nicht z. E. im Italiänischen etwangenituraanstattgenitoreausspreche, und diejenigen, welche die Sprache verstehen, zum Lachen verleite.’

Bénigne de Bacilly, 1668: Remarques curieuses sur l’art de bien chanter (Paris, 1668/R1971), 244

‘il ne suffit pas pour bien Chanter, de sçavoir bien les Regles du Chant, tant pour la Theorie, que pour la Practique; mais il faut encore les sçavoir bien appliquer aux Paroles que l’on chante, ce qui cause presque toute la difficulté du Chant, & qui fait que l’on est toûjours en doute: si l’on n’a une parfaite connoissance de la Langue que l’on chante, c’est à dire si l’on n’en sçait les veritables Prononciations, & sur tout la Quantité qui concerne les syllabes longues ou breves.’

Le Cerf de la Viéville, 1704: Jean Laurent Le Cerf de la Viéville, Comparaison de la musique italienne, et de la musique françoise, i (Brussels, 1704/R1972), 14–15

‘Je soûtiens que les Chanteurs Italiens prononcent mal, & même qu’ils ont beaucoup moins de facilité, que les nôtres, à bien faire entendre ce qu’ils disent. … les Chanteurs Italiens serrent tous les dents & n’ouvrent point assés la bouche excepté dans leurs roulemens, où ils la tiennent ouverte des quarts-d’heure entiers, sans remuer la langue, ni des lévres. Mais quand ils récitent, quand ils disent quelque chose, ils ne l’ouvrent point. … Il n’y a qu’en France où l’on sçache ouvrir, comme il faut, la bouche en chantant.’

Handel’s Esther, 1732: See and Seem Blind: or, A Critical Dissertation on the Publick Diversions, &c. (London, 1732/R1986), 16

TECHNIQUE

Conrad von Zabern, 1474: Conrad von Zabern, De modo bene cantandi choralem cantum; K-W. Gümpel, Die Musiktraktate Conrads von Zabern (Mainz, 1956), 129–35 [273–9]

‘{Primus igitur rusticitas in cantando est} ipsis vocalibus h adiungere, cum tamen canenda verba h in se non habent{, quae quidem rusticitas communissima est maiori parti clericorum, ut negari non possit}. Patet hoc apertissime cantando Kyrie eleison, ubi sine numero saepe canunt he he head instar carnificum mutones ad pascua ducentium. • per nares cantare, quod ideo merito cavendum est, quia vocem utique absonam reddit. • vocales non satis distincte sub proprio earum sono vociferare; hoc enim reddit cantum quoad verba minus intelligibilem audientibus; • quoad unius vocalis sonus sub pluribus quibus subicitur notis continuandus non in sua identitate servatur, sed mutatur sive variatur{, quod utique nimis male sonat.} • declinatio a rectitudine vocis per dissonantiam ascensivam vel descensivam, quarum utraque tanto est detestabilior, quo fuerit notabilior{, quia non parum perturbativa est cantus choralis}; • cum impetu sive violentia vocem emittere vel extorquere • {prae ceteris notabilior est} in acutis sive altioribus notis cantus plena arteria sive forti et valida voce cantare ... Et quando hoc fit a personis tubales sive grossas voces habentibus, nimium perturbat et confundit totius chori cantum, sicut si quaedam bovinae voces inter cantantium voces audirentur. • cantare somnolenter et minus vivaciter ac sine affectu quasi vetula morti propinqua • in cantando ineptos mores habere, ut gratia exempli non fixe stare, sed se hinc inde movere, vel caput nimis in altum tollere aut in alterum latus illud notabiliter inclinare vel ipsum manu sustentare aut os in alteram maxillam incurvare vel ipsum nimis ample aperire.’